بررسی خلقیات منفی ایرانیان در «در بهشت شداد»
عدم مسئولیت پذیری
عدم اتحاد
تعصب
پیش داوری
بی ارزشی وقت
دیدگاه مبتذل نسبت به کار
تلقین پذیری
ظاهرنگری
دگماتیسم و جمود
تعبد
از دست رفتن قوه تمیز بین خوشایند و مصلحت
جدی نگرفتن زندگی 1-باور به مستثنی نبودن از قوانین حاکم بر جهان. دلیل هر جدی نگرفتن مستثنی ندانستن خود از قوانین هستی است. 2-نسبت‌سنجی در امور همرنگی با جماعت عدم قانونمندی فرهنگ سیاسی ایرانیان فرهنگ سیاسی به عنوان بخشی از فرهنگ اجتماعی به مجموعه ای از احساسات و ارزش ها و عواطف و رفتارها و خلقیات کهشکل دهنده علل سیاسی و رفتار اجتماعی یکایک افراد جامعه درزندگی سیاسی اطلاق می گردد . ابوذر دلاور 4 ویژگی را برای فرهنگ سیاسی ایرانیان برشمرده که عبارتند از : فرهنگ آمریت – تابعیت , توهم توطئه , عدم تساهل و خشونت , اسطوره گرایی و تقدیرگرایی .( تقلیدخلقیات منفی ایرانیان در سفرنامه گروته
نداشتن حس وظیفه شناسی
مال دوستی و پول پرستی
تجمل و عظمت دوستی
سرقت و رشوه خواری
کوته فکری
اهل حرف بودن و عمل نکردن
تعصب
محافظه کاری
انعام خواهی
دادن القاب و عناوین غیر واقعی
منفعت طلبی
قدرت طلبی و انحصارگرایی
عدم مبارزه
عدم اگاهی از توانایی های واقعی
پایین بودن سطح فرهنگ
تفاوت فرهنگی میان طبقات
عدم اعتماد به نفس
مردم و دیدنیهای ایران کارلاسرنا
عناصر منفی اخلاق اجتماعی ایرانیان در کتاب «مردم و دیدنیهای ایران» نوشته ی کارلاسرنا
تعصب بی جا
عدم توجه به نظافت اماکن عمومی
بی کفایتی
زود باوری و سادگی
خرافاتی وافسانه پرور بودن
عقب ماندگی
حجاب و پوشش
تعارفات بیش از حدو بی اساس
بی توجهی به اعتقادات
خود پرستی و خود شیفتگی
عدم عدالت
زور گیری
خشونت
عدم توجه به مسائل مهم
سفرنامه آدام الئاریوس بخش ایران
مشخصات کتاب: الئاریوس،آدام (1656م) .سفرنامه آدام الئاریوس بخش ایران. ترجمه احمد بهپور. برلین شرقی: روتین ولونینگ. 423 صفحه
معایب و زشتی های اخلاق ایرانیان درسفرنامه ا لئاریوس
نویسنده دربرخوردی که با ایرانیان داشته ،آنها را مردمی حیله گر و دغل کار می داند :
خشونت وعدم انعطاف یکی دیگر از این صفات است که الئاریوس به آن اشاره کرده است
هم چنین او معتقد است که ایرانیان مردمی خرافاتی وقصه پردازند،واز حقیقت بدورند:
مولف ایرانیان را مسلمانانی متعصب می داند که به عقاید ومراسم مذاهب دیگر احترام نمیگذارند:
ایرانیان قصه پردازانی هستند که از واقعیت و حقیقت دوری می جویند وبه همین دلیل راستگویان صادق را ابله و ساده می پندارند.برای آنان عیب نیست اگر به آنها گفته شود که دروغ می گویی.»(ص289و290)
«باید دانست که ایرانیها در بیان تاریخ و داستان بویژه آنجا که مربوط به دین و قدیسین آنها می شود زیاد وفادار و حقیقت گو نیستند .واقعیات تاریخی را آن قدر رنگ و روغن می زنند تا صورت افسانه گیرد.»(ص306)
فساد وشهوترانی ایرانیان(چه در دربار و چه بین مردم عادی)از صفات بدی است که دراین کتاب بسیار به آن پرداخته میشود و نویسنده بر آن تاًکید خاصی
«ایرانیها حتی هنگام غذاخوردن نیز میل به شنیدن موسیقی و دیدن نمایش داشتند
نویسنده دراینجا به زن بارگی مردان ایرانی و نتایج آن اشاره می کند
اهمیت شراب ومصرف مواد مخدر از موارد دیگری است که نویسنده آن را بیان کرده است
یکی دیگر از صفات بد اشاره شده در این کتاب دزدی است
در خصوص بی نظمی ایرانیان چنین آورده شده است:
آنجا که درباره دین ومذهب ایرانیان می نویسد ،آنان را مردمی بدعت طلب می نامد
نویسنده در خصوص خوی وصفات ایرانیان ،همان طور که به ذکر نکات مثبت اخلاقی آنها می پردازد وایرانیان را مردمی مهربان،متواضع،هنرمند،وفادارو...نامیده و می ستاید.رفتارهای ناپسند آنها را نیز همچون خشونت،شهوترانی ،دروغ گویی وقصه پردازی،حیله گری،بدعت طلبی دردین و...بیان وبه شدت از آنها انتقاد می کند.به
سفرنامه دوراند
مشخصات کتاب: نام نویسنده: E.R.DURAND. سال انتشار: 1346 نام کتاب: سفرنامه دوراند. مترجم: علی محمد ساکی. ناشر: کتابفروشی محمدی. محل انتشار: خرم آباد – لرستان. چاپ آفتاب؛ تعداد صفحات کتاب: 209 صفحه.
طبقه‌بندی صفات منفی ایرانیان
- اهمیت ندادن به زمان و وقت افراد:
- اهمیت دادن زیاد به هدایا و تجملات:
سلب آسایش و آرامش در طول سفر توسط قاطرچی‌ها:
بی‌نزاکتی و موذیگری قاطرچی‌ها در طول سفر:
- اخلاق نادرست و رفتار عجیب مستخدمین ایرانی:
- بست نشستن ایرانیها:
نبود امنیت جانی در مسیر و راهها (راهها):
- عدم استفاده بهینه از موقعیت جغرافیایی سرزمین ایران:
عدم مراقبت و نگهداری از اماکن و آثار باستانی:
اغراق و بزرگ جلوه دادن امری نادرست:
فقط کسانیکه در صدر مملکت هستند توان آن را دارند، جهت تحصیل به خارج سفر کنند:
«
- عدم رسیدگی به راهها و راهسازی درست و به تبع آن نبود امنیت:
غارتگری اموال توسط لرها:
- سعی ایرانیان در بهتر جلوه دادن خود و انکار کردن خلق و خوی بدشان:
- فقدان امکانات مناسب برای گذران زندگی:
سنت خون بها که از دیرباز بر ایران حاکم بوده است:
سیاحتنامه ابراهیم بیک یا بلای تعصب او.
مشخصات کتاب: مراغهای، زینالعابدین .سیاحتنامه ابراهیم بیک یا بلای تعصب او. نشر سپیده. 300 صفحه.
توصیف صفات منفی ایرانیان و مهاجرت ایرانیان
بیعدالتی و بیقانونی
تاراج دارائیهای کشور
رشوهخواری
چاپلوسی شعرا
خصوصیات مردم
«ابداً در خیال منافع عمومیه وحفظ عزت وطن و شئون دولت و آبادی مملکت نبودهند، حاکم و محکوم، آمر و مأمور، عالم و جاهل، تاجر و کسبه همه در فکر خود بوده.» ص 65
«همة تدابیرشان بدین منحصر است که به کدامین حیله به زیر پای همدیگر صابون مالیده از پا ی دراندازند و منصب یکدیگر را بگیرند، آنچه به خاطرشان نمیرسد، همانا حب وطن و غیرت ملیه است» ص136
«اینان قدر وطن نمیدانند، از لذائذ خدمت به وطن بیبهرهاند، نظرشان کوتاه و همتشان پست است» مردان مدت طولانی را در حمام میمانند و خضاب میکنند «در کنار حوض خضاب کرده، قلیان میکشیدند» ص 196
«همگی از روز پنج‌شنبه به تدارک تفرج روز جمعه مشغولند، اینها همه علامت بیکاری و بیخبری است، روزهای شنبه نیز کارشان به صحبت تفرّج روز جمعه میگذرد.»
«پیوسته شغلشان منحصر به عیبجویی و تجسس معاملات این و آن است، همه روزه مشغنول دام نهادن به راه یکدیگر و چاه کندن برای همند.» ص 209و208
ویژگیای که برای مردم ارومیه آورده: مردمان این شهر از شدت جهالت و کوتاهی نظر به جزاز خودپرستی و خودآرای کاری ندارند. شغلشان هرزهگردی و یافهدرائی است… از وضع حالیه زمان و مقتضیات زمان ابداً آگاهی ندارند» ص 202
خودپسندی
سادهدلی مردم
دغلکار و متقلب و بیتوجه به منافع عمومی کشور و نداشتن حب وطن و خوشگذرانی:
مسافرت به ایران دوران فتحعلی شاه قاجار
مشخصات کتاب: دکوتز بوئه، موریس (1365) . مسافرت به ایران دوران فتحعلی شاه قاجار. ترجمه محمود هدایت. تهران: جاویدان. 310 صفحه
تناقض داشتن در عمل به دین، افراط در شراب خواری:
زنبارگی و حرمسرایی زندگی کردن:
حسد و تمسخر
عوامل فرهنگی و اجتماعی
عدم انسانیت و نبود اعتماد
نبود محبت:
- راحت طلبی ، شکم پرستی ، تجمل و چاپلوسی
خودستایی ایرانیان و افراط در کارها:
- علاقه زنان ایران به هرزگی:
- مخالفت مردم با اصلاح و تغییر:
- فمینیسم :
جنگ های داخلی :
عوامل شهری و اقتصادی
- سازه بد شهری:
بدی راه و ترابری:
